Историко-культурный и природный музей-заповедник А.С. Грибоедова "Хмелита"

10 сентября 1990 года Постановлением Совета Министров РСФСР 356 в Вяземском районе Смоленской области на базе музея-усадьбы А.С.Грибоедова был создан Государственный историко-культурный и природный музей-заповедник А.С.Грибоедова "Хмелита".

Цель его создания - "сохранение памятников истории и культуры, уникального природного ландшафта и памятных мест, связанных с именем великого русского писателя А.С.Грибоедова, пропаганда его творческого наследия"- гласит официальный документ.

Общая площадь Заповедника в новых его границах 24633 га.

В состав Заповедника входят мемориальные и историко-архитектурные памятники - Хмелита, Никольское (Никольский сад), Григорьевское, Богородицкое, Городок, Косткино; археологические - городища, селища,курганные могильники; памятники природы - Семеновское и Трансливское болота. Площадь заповедной зоны,включая перечисленные памятники,- 1938, 21 га.

Духовным и смысловым центром Заповедника является грибоедовская Хмелита, представляяющая не только огромную мемориальную, но и

самостоятельную историко-архитектурную ценность.

Разработку Схемы организации историко-культурного и природного музея-заповедника "Хмелита" осуществлял институт "Спецпроектреставрация" (г. Москва), руководитель проекта Я.Д.Янович. Научные сотрудники Заповедника и специалисты института произвели натурные обследования

объектов, входящих в состав Заповедника и находящихся в зоне его влияния, и серьезные архивно-библиографические изыскания. Эта работа позволила определить ту культурно-историческую среду, которая оказала огромное влияние на духовное формирование будущего великого писателя А.С.Грибоедова.

Еще в 1926 году Н.К.Пиксанов в своей книге, ставшей библиографической редкостью, "Грибоедов и старое барство",сосредоточился на проблеме изучения "социальной среды" Грибоедова, "родины-среды". Под родиной-средой он понимал не только грибоедовскую Москву, но и смоленскую провинцию, куда на лето выезжали и Грибоедовы, и их многочисленные соседи по Хмелите.

Эта проблема не утратила своей актуальности и в настоящее время. Более того, в связи с возникшим огромным интересом к русской усадебной культуре и созданием Заповедника, она требует своего дальнейшего развития.

По мере изучения усадебной жизни конца ХVIII- начала ХIХ веков становится ясно, что культурный уровень богатого столичного и поместного дворянства был достаточно высок и практически одинаков.

"Нынешнее понятие провинциальности, как противопостановление столичной культурности на эти усадьбы не распространилось и оторванность от столиц просто не было",- справедливо замечает наш современник С.Черкасский.

В этом смысле интересно "понаблюдать" за жизнью ближайших соседей Грибоедовых по Хмелите, многочисленного и роственного им семейства Лыкошыных. В мемуарной литературе о Грибоедове известны В.И. Лыкошин- друг детства и юности Александра Грибоедова, его старшая сестра М.И. Рачинская и младшая А.И. Колечицкая. Их воспоминания полны смоленских реалий. Рукописные многотомные мемуары В.И. Лыкошина, прокомментированные его сестрой А.И. Колечицкой, важный источник для изучения быта, среды, образа жизни, характеров людей окружавших А.С. Грибоедова в юности. В 30-ти верстах от Хмелиты отцу мемуариста принадлежало село Казулино. В мемуарах есть описание барского дома, в котором он сам вырос: "Дом наш большой деревянный, имевший форму русской буквы П, был по тогдашнему времени отделан прилично: стены, стянутые холстом были хорошо расписаны разными орнаментами. На выштукатуренных потолках были мифологические изображения, везде в простенках зеркала в золоченных рамах; люстры из граненых стеклышек и такие же по стенам жирандоли при полном освещении производили волшебный эффект; столы с наклеенными из разноцветного дерева птицами и цветами с бронзовой отделкой. Кресла и диваны, окрашенные белою краскою с позолотой, обиты были какою-то плотною стариною тканью-все это по-тогдашнему было барски роскошно". Описание внутреннего убранства дома, типичного для Смоленской губернии начала Х1Х века, может быть использовано при создании музейных экспозиций.

Семейство Лыкошиных, находившихся с Грибоедовым в родственных и особенно близких дружеских отношениях на лето, когда Грибоедовы приезжали в Хмелиту, перебиралось в "красивое поместье Никольское, где помещались в старом флигеле и амбарах", так как там, как явствует из мемуаров, большого господского дома не было. Вместе с Лыкошиным в Никольское приезжал и живший в их семье И.Д.Якушкин, университетский товарищ Грибоедова и будущий декабрист. Грибоедов общался с ним и в Хмелите, и в Никольском,за которым закрепилось впоследствии название Никольский сад. Никольское до наших дней не сохранилось. Лыкошиным принадлежало также село Григорьевское, в пяти верстах от

Хмелиты. О прежнем великолепии имения, владельцем которого был дядя мемуариста

М.Б.Лыкошин, напоминают теперь остатки усадебного ансамбля ХVIII-ХIХ вв.

Сохранилась Преображенская церковь конца ХVIII века, построенная в соревновании с Ф.А. и А.Ф. Грибоедовыми и в пику им владельцем Григорьевского. В церкви классические росписи ХХ века. Сохранились несколько усадебных флигелей ХУЩ-Х1Х вв, регулярный парк с еловыми, сосновыми,дубовыми аллеями и группами лиственниц и вязов. Хорошо просматриваются остатки фундамента барского дома, в котором юный Грибоедов мог бывать со своими друзьяями Лыкошиными.

Село Богородицкое (Богородское) принадлежало деду молодых

Лыкошиных Э.И.Лыкошину. Очень живо вспоминают дом своего деда В.И.Лыкошин: "Другой родственный нам дом деда нашего Эпафродита Ивановича, Богородское, отличался тою же рассеянною жизнью, хотя с менее разорительную роскошью. На праздниках их мы - дети - бывали иногда, но привозили нас более в простые дни". А.И.Колечицкая дополняяет брата: "В с.Богородском, в праздничные дни, кроме множества

родственников и соседей толпились офицеры Санкт-Петербургского драгунского полка, квартировавшие в Дорогобуже. Тогда на острове в саду устраивался импровизированный театр, на ром кроме их семейства играли молодые люди Озеров и другие соседи, а в детских ролях учавствовали и наши старшие, сестра Мария и Владимир,- и балы их были блестяящие". Дед был почтенный и милый старик, на которого мы, по примеру матери, смотрели с благоговением: жена его Марфа Ивановна, рожденная Нащекина, была серьезная красивая старушка, которую мы - не знаю почему - прибаивались, полагаю потому, что должны были при ней держать себя очень смирно, но был у ней альков, которым мы восхищались. Эта была стена из шкафов за стеклом, где были всевозможные красивые чучела птичек, бабочек, гротов из мха, мостиков, домиков, блестящих камешков, расположенных в виде картин: мы по целым дням заглядывались на эти диковинки, а когда нам уже очень хотелось побегать, нам позволяли идти в прекрасный сад..."

Теперь о прошлом напоминают в Богородицком фрагменты регулярного парка, усадебный флигель, фундамент господского дома. Сохранилась барочная церковь Одигитрии, построенная в 1782 году иждивением одного из владельцев Богородицкого помещиком Ф.И.Манев ским. На реке Бебре, на берегу которой находилось имение, сохранились большие пруды.

В с.Косткине, некогда принадлежавшем помещикам Волжанским, затем

Сысоевым, до наших дней сохранилась Покровская церковь 1807 г. Здесь бывал Д.И.Менделеев, который проводил свои агрономические опыты по повышению урожайности вместе с В.В.Кардо-Сысоевым, членом Императорского Вольного Экономического общества, который и предоставил свое имение Москвитино в распоряжение Д.И.Менделеева. От Москвитина сохранился террасный парк и живописные окрестности.

На территории заповедника "Хмелита" и вокруг него расположены мемориальные, архитектурные и ландшафтные памятники русской усадебной культуры, которые образуют единое культурное пространство. Академик Д.С.Лихачев считает, что "культуру последней трети XVIII века и первой половины XIX века можно назвать усадебной. Это значит, что усадьба определяла в ней все основное и новое, весь культурный и духовный характер русской жизни."

Русская усадьба как синтез архитектуры, природы, садово-паркового искусства, музыки, живописи, театра, фольклора и этнографии формировала духовный мир нескольких поколений русской интеллигенции. На этой усадебной культуре был воспитан и А.С.Грибоедов. Достаточно высокий уровень культуры был присущ не только Хмелите, одному из средоточий избранного аристократического общества, но и многим окрестным поместьям.

Великолепные библиотеки, прекрасное домашнее гуманитарное образование и воспитание молодых людей отвечали потребностям времени- "быть в просвещении с веком наровне". Становление личности будущего драматурга и дипломата А.С.Грибоедова происходит в то время, о котором А.С.Пушкин скажет: "Дней Александровых прекрасное начало".

Поэтому так актуальна идея создания историко-культурного Заповедника, так важна мысль о погружении посетителей в историко-культурную среду, к которой принадлежал Грибоедов и герой его комедии "Горе от ума". С ними связаны проекты музеефикации - в разных формах - усадеб Хмелита, Григорьевское, Богородицкое, Никольское, Городок и возрождение в них не только культурной, но и элементов хозяйственной усадебной жизни. Эти проекты рассчитаны на перкспективу и их реализация будет зависеть от общей экономической ситуации в стране, от внимания государства к культуре, от желания "новых русских" вложить свои средства в памятники Отечества, наконец, от того, какой круг друзей и единомышленников соберет вокруг себя Заповедник.

В первую очередь взывают о помощи старинные парки, которые еще можно спасти, старинные церкви, которые ждут своей реставрации. Они сохранились несмотря на лихолетье, неужели теперь не найдется

средств и энтузиазма, чтобы вернуть их к жизни? Живой голос их колоколов когда-то слышал юный Александр Грибоедов. Грибоедовы были связаны узами родства, свойства, дружбы, соседства, служебными отношениями не только с Лыкошиными, но и с Радищевыми, Станкевичами, Разумовскими, Якушкиными, Хомяковыми, Татищевыми, Ушаковыми, Уваровыми, Шереметевыми, Паниными, Ведбольскими, Волконскими и многими другими. В окрестностях Заповедника, в соседних районах, в зоне непосредственного влияния Заповедника искусствоведы института "Спецпроектреставрация" и научные сотрудники музея выявили более 10 памятников истории и архитектуры. Среди них наибольший интерес представляют:

Село Липецы (Липицы). В середине ХVIII века принадлежало Грибоедовым, с 1776 г. Хомяковым, в результате брака А.И.Грибоедова с А.Ф.Хомяковым, дедом поэта. Здесь, в доме своих родителей в летнее время жил и работал А.С.Хомяков (1804- 1860), поэт, философ, основатель и теоретик славнофильства. Его отца, "умного и любезного старика Степана Алексеевича"", хорошо помнили молодые Лыкошины, очевидно, знал и Грибоедов. Ансамбль усадьбы ХVIII-ХIХ в. Липецы, расположенный на берегу реки Вазузы, прекрасно вписан в естественный природный ландшафт. Сохранились фундамент главного дома, два флигеля, церковь Преображения- ротонда с двумя риделами.Особую ценность представляет регулярный и пейзажный парк с прудами, образец русского садово-паркового искусства ХVII- ХIХ вв.

Село Федяево. Вотчина Грибоедовых. Сохранившаяся Троицкая церковь 1820 г. классической архитектуры стоит над долиной реки Вязьма.

Село Пигулино. (Ахтырка).  Некогда принадлежало Лыкошиным.

Cохранилась Ахтырская церковь 1819 г.с  классическими росписями в куполе и на    паперти. Недалеко от церкви небольшая    часовня на берегу реки Лужни, построенная одним из Лыкошиных в благодарность его спасения от гибели при переправе через реку.

Село Высокое. Усадьба Шереметевых середины ХIХ века. Здесь в

1867 году много работал  архитектор    Н.Л. Бенуа. Усадьба представляет собой хорошо    сохранившийся комплекс культовых, жилых и    хозяйственных зданий. Разработчики "Схемы   организации Заповедника "Хмелита" считают,   что эта уникальная усадьба представляет    огромную ценность как памятник передового   подхода хозяйственного и культурного       освоения сельской жизни.

Село Торбеево. Церковь Вознесения 1793 года, памятник зрелого класицизма.

Село Никольское. Здесь, в Сычевском уезде в течении года (сент. 1916-1917) работал врачом М.А.Булгаков. Впечатления этого года нашли отражение в его "Записках юного врача".

Еще одно усадебное кольцо опоясывает Заповедник. На расстоянии 20 км и более от Хмелиты находятся такие замечательные памятники, которые могут быть включены в самостоятельные туристические маршруты. Наиболее интересны из них:

Село Дугино. На берегу реки Вазузы была рапосложена богатая усадьба, пожалованная Екатериной II графу Н.И.Панину. Впоследствии оно перешло к М.Мещерской, ур.Паниной, которая была замужем за внуком Н.М.Карамзина Н.П.Мещерским. В Дугине хранился архив Карамзиных-Мещерских. До наших дней сохранились два крыла дворца, хозяйственные постройки и роскошный парк.От центральной части парка в радиальном направлении отходят аллеи,каждая из которых как будтозадумана для показа разных пород деревьев. Одна из них - лиственничная, другая- березовая, третья- из туи западной, четвертая-из чередующихся дуба и кавказской липы. Когда-то аллеи регулярного парка приводили к копаным прудам прямоугольной формы. Сейчас пруды заросли. С трех сторон регулярный парк окружили пейзажным, в котором паралельно реке Вазузе устроили каскадные пруды. Пруды со всех сторон обсадили лиственицами. Парк очень красив, в нем много экзотических деревьев.

Село Касня. Принадлежало Волконским. Считается одним из мест действия романа Л.Н.Толстого "Война и мир".

Село Николо-Погорелое. Усадьба Барышниковых сохраняет        остатки великолепного некогда усадебного комплекса ХVIII- ХIХ вв.

Село Алексино. Усадьба Барышниковых. Уникальный дворцовый     ансамбль, в создании которого принимали участие архитекторы Д.Жилярди, М.Казаков и безвестные крепостные мастера. Сохранился комплекс жилых, культовых и хозяйственных сооружений. Регулярный парк сохранился фрагментарно.

В мемуарах Лыкошиных упоминается множество усадеб, в том числе Жуково Якушкиных, Холм Уваровых, Овиновщина Энгельгардтов и многие другие. Даже это неполное перечисление, этот неполный список замечательных усадеб свидетельствует о необыкновенной плотности пространства и времени.

Сколько славных имен, характеров, судеб! Сколько впечатлений и наблюдений получил здесь юный Грибоедов, будущий автор "Горя от ума"!

Теперь здесь представляется реальная возможность приобщения к отечественной архитектуре, литературе, природе, истории.

К памятникам новейшей истории на территории Заповедника относятся село Богородицкое и Старое Село, где в 1941 году в окружении погибло 200 тысяч солдат трех наших армий. Эта трагическая страница Великой Отечественной войны долгие годы замалчивалась и сейчас ждет своей правдивой исторической оценки. Место гибели воинов отмечено обелиском.

Территория музея-заповедника "Хмелита" уникальна также своей

природой. Расположенная в области водоразделов Смоленско-Московской возвышенности, она представляет собой водосбор малых и средних рек, относящихся к основным бассейнам нечерноземного центра. Статус памятников природы на территории Заповедника

имеют Семеновское болото недалеко от Хмелиты и урочище Трансливское болото в верховьях реки Вазузы. Эти болота имеют не только   рекреационно-эстетическое, но и водоохранное значение, поддерживая водно-экологический баланс притоков рек Волги, Днепра, Западной Двины. Территория, занимаемая заповедником "Хмелита", находится в северной части Смоленской области. Здесь, непосредственно у села Хмелита расположена самая высокая- 319 метров над уровнем моря.- точка Смоленской   возвышенности,являяющейся водоразделом между бассейнами великих русских рек Днепра и Волги.

Севернее Хмелиты, в 23 км западнее Сычевки, у села Дудкино, находится исток реки Днепр. Здесь установлен памятный знак. Вокруг Заповедника, в соседних Холм-Жирковском и Ново-Дугинском районах существуют природные заказники. Ряд видов животных и растений, встречающихся на территории заповедника, занесены в Красную книгу Смоленской области.

Находясь среди многочисленных холмов и лесов, окрестности Хмелиты и в особенности долины рек Вазузы и Днепра представляют собой уникальный географический ландшафт, очень богатый величественными природными видами. Включение этих ландшафтов в состав Заповедника будет способствовать охране и реставрации природной среды, в том числе лесных массивов, сейчас хищнически истребляемых. Сельскохозяйственная деятельность на заповедной территории в ее традиционных формах и видах будет сохранена и возрождена, а новыые виды -освоение земель, гидромелиорация-подлежат обязательному согласованию с администрацией заповедника.

Музей-заповедник "Хмелита"- это единая функциональная система, в которой строго сочетаются охраняяемые территории и территории с рациональным традиционным природопользованием.

Создание историко-культурного и природного музея-заповедника "Хмелита" будет способствовать решению экологических проблем, прежде всего поддержанию экологического баланса в регионе, сохранению биологического разнообразия. Решая природоохранные задачи, музей-заповедник вносит свой вклад в развитие региона.

Организация туризма и отдыха на территории Заповедника значительно оживит жизнь региона и будет способствовать улучшению финансового положения музея.

Но главная функция Заповедника- просветительская: возрождение исторической памяти, воспитание уважения к прошлому, к культурному наследию нации, к творчеству А.С.Грибоедова, с именем которого связано создание культурного центра в Смоленской области.

Директор музея-заповедника Виктор Евгеньевич Кулаков

  Гостевая книга